6. 종말론 (Eschatology)
기독교의 종말론은 두 가지가 있다. 개인적인 종말론과 일반적인 종말론이다. 개인 종말론은 사람이 죽으면 어떻게 되는가 하는 문제를 다루고 일반 종말론은 이 세상의 종말이 어떻게 임하는가를 다룬다.
1). 개인 종말론 (Individual Eschatology)
사람은 죽는다. 왜? 1) 죄로 인하여(롬5:12-19) 2) 사람으로 하여금 세상을 바라보면서 교만하지 않고 하나님을 바라보도록 하기 위하여(고후4:18).
신자의 죽음은 잠시 동안 육신과 영혼의 분리 작용이다. 죽는 즉시 영혼은 하나님에게 돌아가고(빌1:23, 고후 5:8) 몸은 땅속으로 들어간다. 부활이 있기에 성경은 죽은 상태를 “잠잔다”(fall asleep)라고 표현하다. "잠잔다"는 것은 깰 때가 있다는 말이다.(행7:60). 그러므로 성경은 "신자의 죽음은 복되도다"라고 요한계시록 14:13절에 말한다. 죽은 사람의 시체는 “씩을 것으로 심어 썩지 않을 것으로 부활한다”(고전15:42, 요5:28).
어떤 몸으로 부활하는가? (고전15:35절 이하를 참고) 사람은 영과 육으로 되어 있다. 죽음은 잠시 영과 육이 서로 분리되지만 부활 후에는 영화로운 몸을 입고 완전한 인간으로, 부활한 몸으로 영원히 산다.
천주교의 가르침:
Limbus Patrum 노아 홍수시대 회개하지 않고 죽은 사람들이 있는 곳.
Limbus Infantum 사리를 모르는 어린애들이 있는 곳, 축복, 저주등이 없음.
Purgatorio 사람이 이 세상에서 씻지 못한 죄를 씻는 곳. 교황이 통제
Venial Sin 소죄(小罪): 고해 성사로 해결 될 수 있는 작은 죄
Mortal Sin 대죄(大罪): 치명적인 죄(연옥을 거침없이 바로 지옥으로)
여호와의 증인의 가르침:
영혼 소멸설 (annihilation of souls)을 주장한다. 불신자의 영혼은 소멸된다고 말한다. 불신자의 영혼은 잠잔다.(살전4:13, 고전15:51) 맞는가? 영혼은 소멸되지 않는다. 죽는 즉시 그리스도와 더불어 즐거움을 갖는다.(눅 16:19-31, 행7:59, 고후5:8, 계6:9, 20:4 등을 참고) 사람이 죽은 다음 두 번의 기회가 있는가? 없다.(히9:27, 전11:3, 요8:21 등 참고)
2). 일반 종말론 (General Eschatology)
세상의 종말은 어떻게 오는가? 주님은 몸소 그가 재림할 것을 예언하였다. (마24:30, 25:19, 요14:3) 또 천사가 예언했고(행1:11), 사도들이 예언했다.(행3:20, 빌3:20, 살전4:15, 살후1:7 딛2:13 등)
재림 전에 있을 징조들:
1) 이방인들이 교회에 들어옴(롬11:25, 막13:10, 마24:14)
2) 이스라엘 백성 중 일부가 회개함(롬11:11-32) 여기서 “모든 이스라엘” 은 이스라엘백성 중에서 택함을 받은 백성만을 말함. (이스라엘의 4가지 의미는 이스라엘 백성, 야곱, 북국 그리고 아브라함의 영적 자손을 의미 한다)
3) 적그리스도의 출현(살후2장)
4) 이적과 기사(마12:39-40, 24:24, 계13:13, 살후2장)
주님 재림의 시기:
Premillennialism 전천년설
Historical Premillennialism 역사적인 전천년설
Dispensational Premillennialism 세대주의적 전천년설
Postmillennialism 후천년설
Amillennialism 무천년설
주님의 재림:
1) 육적 재림: 행 1:11, 행 3:20-21, 히 9:28, 계 1:7
2) 가시적 재림: 마 24:30, 26:64, 막 13:26 골 3:4, 딛 2:13
3) 급작스러운 재림: 마 24:37-44, 25:1-12, 막 13:33-37
4) 영광스러운 재림: 히9:28, 마24:30, 살후 1:7; 계 19:11-16
주님 재림의 목적:
구원을 완성하기 위해서이다. 그렇다면 어떻게 그 목적을 이루시는가?
가) 죽은 자를 부활시키며(General Resurrection)
나) 마지막 심판을 위하여(General Judgment) (마13:49, 16:27, 24:3, 25:14-30, 눅9:26, 요5:25-29, 행17:31 등 참고)
부활 (Resurrection):
부활은 구약에서도 말하고 있다.(시49:15, 73:24, 잠23:14, 사26:19, 단12:2)
구약 성경이 부활을 예언 한다.
1) 육적인 부활: 롬 8:11, 8:23, 고전 6:13. 욥 19:
2) 신자와 불신자의 부활: 요 5:28
3) 부활의 시기: (주님의 재림의 날): 요 5:27-29, 6:39,40, 44, 54, 계 20:11-15
대심판 (The Great Final Judgment):
성경은 주님의 대 심판을 분명히 말하고 있다. 이 세상은 언제까지나 지속되는 것은 아니고 세상을 창조하신 하나님은 반드시 세상 끝에 심판을 행하신다. 그 심판의 날은 주님의 재림의 날이며 믿는 성도들에게는 새 하늘과 새 땅에서 살게 되는 날이기도 하다.
그럼 여기서 대 심판에 관한 몇 가지 중요한 사항을 살펴보도록 한다.
주님은 심판주로 오신다.
구약의 예언: 시 96;13, 전 3:17, 12::14
신약의 예언: 마 11:22, 16:27, 25:31-46, 행 17:31, 롬 2:5-10, 고전 4:5,
고후 5:10, 딤후 4:1, 히 9:27, 벧전 4:5, 계 20:11-14
심판의 대상: 모든 인류이다: 전 12:14, 시 50:4-6 마 12:36-37, 25:32,
롬 14:10, 고후 5:10,
사탄: 마 8:29, 고전 6:3, 벧후 2:4
심판의 시기: (부활 직후) 요 5:28, 계 20:12,
심판의 기간: “심판 날” 이므로 하루 24시간인 듯하나 일치하지는 않음.
마 11:22, 12:36, 롬 2:5
심판의 기준: 하나님의 뜻. 이방인은 자연의 법칙(양심의 법)에 의하여(롬2장)
유대인은 구약에 의하여, 신약시대 사람은 신약에 의하여.
심판 후 기간: 영원하다. 마 24:46 (택자와 비택자는 영원히 분리됨)
생각해 볼 문제
1. 천년설에 대하여 말하시오.
2. 최후 심판에 대하여 말하시오.
3. 부활에 대하여 아는 바를 쓰시오.
4. 주님의 재림에 대하여 말하시오.
5. 개인 종말론을 논하시오.
6. 일반 종말론을 논하시오.
7. Limbus Patrum 이란 무엇인가?
8. Limbus Infantum 이란 무엇인가?
9. 영혼의 소멸설을 말하시오.
10. 주님 재림의 징조를 논하시오.
(고) Dr.김명도 목사, 교수
연세대 영문과 졸업, Philadelphia Westminster 신학교 졸업, M.Div.(목회학)Th.M.(신약학) D.Min.(변증학) 개혁장로회 신학교 학감 (RPS, L.A) 미국 개혁신학교(ARCS) 교장 (L.A ) 미국 L.A 소재 칼빈 신학교 대학원장. Tyndale International University 초대학장,