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 “이삭이 저물 때에 들에 나가 묵상하다가."[창세기 24:63]여기서 이삭이 한 일은 아주 훌륭한 일입니다. 친구들과 돌아다니며 할 일 없이 지내거나, 시시껄렁한 … |
창암 |
08-15 |
67 |
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3419 |
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목회자들의 교권을 경계하라칼빈은 야심이 인간의 죄악 된 부절제한 본성을 나타내는 또 다른 한 방편으로 본다. 높은 지위에 오르려는 야심을 가진 사람들은 자기들… |
창암 |
08-13 |
77 |
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3418 |
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“여호와여 주의 행사로 나를 기쁘게 하셨으니.”[시편 92:4]성도 여러분, 여러분은 자신의 모든 죄가 사함받았을 뿐 아니라 그리스도께서 그 죄를 완전히 대속… |
창암 |
08-13 |
69 |
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3417 |
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한국교회 초기부터 목회자들은 어려운 여건 가운데서도 오직 교회만을 위해 모든 것을 희생하면서 교회를 부흥시켰다. 가족들은 고생하였지만 청교도적 청빈생활 하… |
창암 |
08-12 |
126 |
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3416 |
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“그의 심으신 레바논의 백향목이로다.”[시편 104:16]여기서 레바논의 백향목은 그들이 오직 여호와에 의해 심겨졌다는 뜻에서 그리스도인을 상징하고 있습니… |
창암 |
08-12 |
132 |
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3415 |
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실천적 무신론자들은 이론적 무신론자들과는 전혀 다른 종류의 무신론자들이다. 그들이 부인하는 것은 신의 존재가 아니다. 그들은 역사와 인간의 삶 안에서 하나님… |
창암 |
08-10 |
83 |
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3414 |
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“내가 이전 달과 하나님이 나를 보호하시던 날에 지내던 것같이 되었으면.” [욥기 29:2]많은 성도들이 과거는 즐겁게 추억하면서 현재는 불만족스러워할 수 있… |
창암 |
08-10 |
52 |
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3413 |
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양 떼를 양육하고 인도하는 것이 직업인 목자를 생각해 보자. 만약 어떤 양치기라도 늑대들을 기르고 사육할 수 있는 애완동물로 취급한다면 그건 정신이 나간 일일 … |
창암 |
08-09 |
104 |
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3412 |
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“우리 생명이신 그리스도.”[골로새서 3:4]바울의 이 놀라운 표현은 그리스도께서 우리 생명의 원천이 되신다는 사실을 지적해 주고 있습니다. “너희의 허… |
창암 |
08-09 |
69 |
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3411 |
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“무시하세요 그럼 사라집니다” 이것은 마치 은사주의 안에서 거짓 선지자나 이단적인 가르침이나 이상한 기적들을 마주할 때 그들이 사용하는 전략적인 말… |
창암 |
08-08 |
99 |
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3410 |
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“그 성은 해나 달의 비췸이 쓸데없으니.”[요한계시록 21:23]저기 있는 더 나은 세상에 사는 사람들은 어떤 피조물의 위로도 받을 필요가 없습니다. 그들이 입고… |
창암 |
08-08 |
54 |
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3409 |
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그래서 어떤 유익이 있는가?우상숭배에 관한 주된 요점은 사람은 자신이 존귀하게 여기는 것을 닮아간다는 것이다. 그 결말이 멸망이든 회복이든 말이다. 하나님은 … |
창암 |
08-07 |
153 |
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3408 |
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“거미줄을 짜나니.” [이사야 59:5]거미줄을 보고 그것이 위선자가 믿는 기독교를 얼마나 잘 보여 주고 있는지 한번 생각해 보십시오. 거미줄은 먹이를 잡기 위… |
창암 |
08-07 |
51 |
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3407 |
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요가는 어느덧 21세기 문화가 됐다. 한국은 물론이고 미국에서도 인기다. 헬스클럽 중 80% 이상이 요가 클래스를 열고 있을 정도로 생활 스포츠가 됐다. 난해한 인도 사… |
창암 |
08-06 |
117 |
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3406 |
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“처녀들이 너를 사랑함이 마땅하니라.” [아가 1:4]성도들은 예수님을 사랑하되 다른 어느 누구에 대해서보다 더 깊은 사랑으로 주님을 사랑합니다. 그들은 그… |
창암 |
08-06 |
133 |
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3405 |
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성경현대 자유주의는 기독교 복음의 2 대 전제인 살아계신 하나님과 죄의 사실을 인식하지 않고 있다. 이러한 전제는 하나님과 인간 이해에서 기독교의 견해와 … |
창암 |
08-06 |
91 |
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3404 |
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“파숫군이여 밤이 어떻게 되었느뇨.” [이사야 21:11]지금 어떤 원수들이 널리 퍼져 있습니까? 오류가 무수히 많이 퍼져 있으며 매 시간마다 새로운 오류들이 나… |
창암 |
08-06 |
73 |
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3403 |
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하나님에 대한 교리와 인간에 대한 교리는 복음의 위대한 두 전제가 된다. 복음 자체에 관한 전제에 대해서도 자유주의는 기독교와 정면으로 대립된다. 첫째, 자… |
창암 |
08-04 |
113 |
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3402 |
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“오직 자기의 하나님을 아는 백성은 강하여.”[다니엘 11:32]모든 성도는 하나님을 아는 것이 지식의 근본이라는 사실을 압니다. 성도들의 힘의 원천은 바로 이 … |
창암 |
08-04 |
93 |
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3401 |
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현대 자유주의는 기독교 정신의 근본 원리를 향하여 맹렬한 공격을 쉬지 않는다. 이러한 맹렬한 공격에서 오히려 진리의 탐구에 대한 열정을 키워야 한다.전통적 용… |
창암 |
08-02 |
121 |
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3400 |
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“어린양이 그 등이 되심이라.” [요한계시록 21:23]그 어린양을 천국의 등 혹은 빛으로 조용히 묵상해 보십시오. 성경에서 빛은 기쁨의 상징입니다. 천국에 있는… |
창암 |
08-02 |
65 |
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3399 |
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J. G. Machen, [기독교와 자유주의] 서 론본서의 목적은 논쟁을 위한 것이 아니라 명확하게 소개하여 독자가 스스로 결정하도록 하는 것이다. 종교적 술어에 대… |
창암 |
08-01 |
116 |
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3398 |
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“모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자.”[에베소서 1:11]우리는 하나님의 지혜를 믿습니다. 그렇다면 하나님은 반드시 구원 사역에 대해 이미 확정된 목… |
창암 |
08-01 |
63 |
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3397 |
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이 시대의 교회를 향한 요구 아드 폰테스요새 기독교인들에게 새 물결로는 아드 폰테스(ad fontes)라는 말이 유행어처럼 퍼지고 있다. 아드 폰테스(ad fontes)는 라틴어… |
창암 |
07-31 |
107 |
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3396 |
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“나로 밭에 가게 하소서……이삭을 줍겠나이다.”[룻기 2:2]마음이 심란하고 풀이 죽어 있는 성도들이여, 와서 오늘의 이 넓은 약속의 밭에서 이삭을 주… |
창암 |
07-31 |
49 |
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3395 |
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성경의 무오성은 신자들의 믿음과 생활에 직결된 문제이다. 성경을 하나님의 무오한 계시로 보지 않는 이상 탈현대주의의 거친 도전을 막을 도리가 없다. 성경에 오… |
창암 |
07-30 |
122 |
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3394 |
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“내가 저희 안에.” [요한복음 17:23]만일 우리 영혼과 우리 주님의 인격 사이에 이런 연합이 이루어진다면, 우리 교제의 폭과 깊이가 얼마나 넓고 깊을까요! 주… |
창암 |
07-30 |
73 |
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3393 |
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한국의 교회사가 증명하듯이 예장이든 기장이든 교단의 정체성은 성경관과 밀접한 상관성이 있다. 좋든 싫든 혹은 의식적이든 무의식적이든 각각의 교단들은 자신들… |
창암 |
07-30 |
111 |
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3392 |
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“생각하고 울었더라.” [마가복음 14:72]베드로는 이 땅에 사는 동안 자신이 주님을 부인했던 사실을 기억할 때마다 눈물을 주르르 흘렸을 거라고 생각하는 사… |
창암 |
07-30 |
58 |
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3391 |
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사실 계몽주의 이후 자유주의신학이 등장한 이래 무신학적이고 반교리적인 교회가 기독교회의 주류가 되고 말았다. 여기에는 나름대로 그럴만한 근거가 있다. 자유… |
창암 |
07-28 |
113 |
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3390 |
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“내가 이같이 우매 무지하니 주의 앞에 짐승이오나.”[시편 73:22]이것은 하나님의 마음에 합한 자의 고백이라는 사실을 기억하십시오. 그는 자신의 속사람에 … |
창암 |
07-28 |
99 |
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3389 |
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한국교회는 선교 초기부터 성경의 신적권위에 대한 신실한 믿음에 기초하여 성장하였다. 미신과 무지에서 헤어나지 못하였던 구한말 한국사회, 일제의 식민지배를 … |
창암 |
07-26 |
101 |
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3388 |
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“그 보배롭고 지극히 큰 약속.” [베드로후서 1:4]만일 여러분이 체험을 통해 그 약속들이 얼마나 소중한지 알고 있다면 그 약속들을 마음에 품고 많이 묵상하… |
창암 |
07-26 |
75 |
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3387 |
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갈라디아사 4장에 ‘나의 복음’외에 다른 복음을 가르치는 것은 천사도 저주를 할 자라고 한다. ‘나의 복음’은 오직 그리스도만이 우리 구원의 원인이… |
창암 |
07-26 |
165 |
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3386 |
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“이러므로 너희가 더욱 힘써 너희 믿음에 덕을, 덕에 지식을……” [베드로후서 1:5 - 1:6]만일 여러분이 완전한 믿음의 확신이라는 그 뛰어난 은혜를 누… |
창암 |
07-25 |
125 |
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3385 |
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칼빈은 “권징을 싫어하고 말만 들어도 뒷걸음치는 사람들이 있으나 그런 사람들은 교회도 하나의 사회란 것을 알아야 하다”고 전제한 뒤 “조그마한 … |
창암 |
07-25 |
102 |
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3384 |
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“요셉이 자기 옷을 그 손에 버리고 도망하여 나가매.”[창세기 39:12]우리가 죄와 싸울 때 그 죄로부터 도망치는 것 외에는 다른 승리의 비결이 전혀 없는 경우… |
창암 |
07-24 |
50 |
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3383 |
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20세기 이후 유럽 교회는 정권과 야합하여 침묵해 왔고 자유주의 신학에 물든 신학자들은 교회 세속화의 동조자 노릇을 했다. 이런 상황에 양 떼가 누구를 의지하겠는… |
창암 |
07-23 |
112 |
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3382 |
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“가만히 서서 여호와께서 오늘날 너희를 위하여 행하시는 구원을 보라.”[출애굽기 14:13]이 말씀 속에는 성도가 대단한 곤궁에 빠지거나 특별한 어려움에 처했… |
창암 |
07-23 |
119 |
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3381 |
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Ⅲ. 밀려오는 전혀 다른 차원의 쓰나미현재의 유럽 교회의 실상은 한국 교회가 마주할 미래의 모습이다. 따라서 그들이 겪는 시행착오를 반면교사(反面敎師)로 삼아… |
창암 |
07-22 |
105 |
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3380 |
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“너도 그들 중 한 사람 같았었느니라.” [오바댜 1:11]이스라엘이 곤궁에 처해 있을 때 에돔은 그들에게 당연히 형제의 친절을 나타냈어야만 합니다. 그러나 에… |
창암 |
07-22 |
131 |
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3379 |
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Ⅱ. 신학교의 실상신학대학 교수 한 분과 대화를 나누었는데 그는 교수들의 착각에 대해 깊이 탄식했다. 그는 많은 교수들이 자신이 똑똑하고 실력 있으면 강의실은 … |
창암 |
07-21 |
105 |
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“딸 예루살렘이 너를 향하여 머리를 흔들었느니라.”[이사야 37:22]오늘의 본문은 하나님의 말씀으로 재확신을 얻은 이스라엘 백성, 부들부들 떨던 시온의 불쌍… |
창암 |
07-20 |
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최윤식이라는 미래학자가 쓴 ‘한국교회 미래지도 1.2’에서 한국교회의 문제가 무엇인지를 심도 있게 설명하며 미래 대안을 제시했다. 그러나 아직도 많은 이… |
창암 |
07-19 |
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“우리의 기업에 보증이 되사.” [에베소서 1:14]오! 예수님을 먹고 살되 오직 예수님만 먹고 사는 법을 배운 사람이 체험하는 그 환함, 그 기쁨, 그 위로, 그 즐거… |
창암 |
07-19 |
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칼빈의 하나님 중심 신학칼빈은 두말할 필요 없이 신학자이다. 그는 개혁주의 신학자이다. 당시는 프로테스탄트 신학교는 어디도 없었다. 칼빈은 인문주의 공부와 법… |
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07-19 |
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“우리 하나님 여호와께서 그 영광과 위엄을 우리에게 보이시매.” [신명기 5:24]하나님은 그가 하시는 모든 일 속에서 그의 영광을 나타내고 싶어하십니다. 그… |
창암 |
07-19 |
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교회 바꾼 이유 54%가 “신앙 노선 안 맞아서” “이사를 가서”48%, “목사 설교 변화” 19%“목사가 떠나서” 12%, “정치적 견해 차&… |
창암 |
07-17 |
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“그들은 기를 따라 후대로 진행할지니라.”[민수기 2:31]단의 진영은 이스라엘 군이 행진할 때 후진에 서도록 배치되었습니다. 단 지파는 최후미를 차지했습니… |
창암 |
07-17 |
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개혁주의적 성경신학을 연구하는 한국성경신학회 세미나“철야기도, 통성기도, 중보기도 등 한국교회에서 대표적인 기도들이 전통 종교를 배경으로 한 지극히 한… |
창암 |
07-16 |
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