번아웃은 “어떠한 활동이 끝난 후 심신이 지친 상태”를 말한다. 우리말로는 “소진”, “탈진”이라고 할 수 있다. 실제로 우리가 번아웃 상태라고 자가 진단 내릴 땐, 단지 지쳤다고 말하는 것이 아니라 의학적으로 번아웃 증후군을 호소할 때가 많다. 이는 “일에 몰두하던 사람이 극도의 스트레스로 인하여 정신적, 육체적으로 기력이 소진되어 무기력증, 우울증 따위에 빠지는 현상”을 가리킨다.
우리는 이런 현상을 교회에서 오래 사역에 헌신해 온 성도에게서 자주 발견한다. 그들은 어렸을 때부터 교회에서 다양한 부서에 속하여 많은 봉사를 해왔고, 학생 또는 직장인으로 소명을 다하면서 남은 시간을 모두 교회 사역에 몰두한다. 주말이 안식과 회복의 시간이 아니라 남은 모든 기력을 쥐어짜 내는 시간이 되고 만다. 당신도 그런가? 그러면 본문에 등장하는 마르다와 마리아를 주목하라.
본문은 일차적으로 번아웃에 관한 가르침이 아니다. 마르다가 번아웃 증후군을 겪은 것도 아니고, 예수님이 두 여인에게 번아웃 없는 사역의 비결을 가르쳐주신 것도 아니다. 그러나 본문은 어떻게 주님을 위한 자발적인 섬김이 기쁨에서 의무로 바뀌는지 보여준다. 어쩌다 감사가 원망으로 둔갑하는지 원인을 말해준다. 그리고 주님께서 말씀하신 우선순위는 우리가 사역에서 번아웃에 빠지지 않도록 중심을 잡아주는 원칙을 제공한다.
1. 교회 사역으로 발생한 번아웃 증후군
마르다는 자발적으로 예수님을 자기 집으로 영접했다(38절). 누가 시켜서 한 일이 아니라 자신이 원해서 한 일이다. 그녀는 예수님과 함께한 일행 모두를 초대했다. 그만큼 많은 섬김과 봉사를 기쁨으로 결단한 것이다. 우리는 어떻게 처음으로 교회 사역에 동참하는가? 타인의 권면이나 자발적인 지원일 테지만, 가장 중요한 동기는 교회를 사랑하기 때문에, 더 깊은 동기는 교회의 머리이신 그리스도를 사랑하기 때문이다. 누구도 억지로 우리에게 사역을 강요하지 않는다(그래서도 안 된다).교회 사역은 강제 노역이 아니라 자발적인 섬김이다.하지만, 교회 사역에서 번아웃 증후군을 겪는 이들은 마르다처럼 이러한 현상을 보인다.
①번잡: 많은 사람을 초대한 만큼 마르다는 준비하는 일이 많았다(40절). 예수님도 마르다에게 “몇 가지만 하든지 혹은 한 가지만이라도 족하니라”라고 조언하실 만큼(42절). 마르다는 많은 사역에 심적으로 압박받기 시작했다. 번아웃 증후군에서 말하는 “극도의 스트레스로 정신적, 육체적으로 기력이 소진”된 것이다. “마음이 분주한지라”로 번역된 페리스파오는 성경 전체에서 여기 딱 한 번 사용된 단어인데, “여러 가지 산만함으로 인해 너무 과중한 부담을 받아 걱정하고 불안해하는 것”을 가리킨다.
예수님도 “마르다야 마르다야 네가 많은 일로 염려하고 근심”한다고 말씀하셨다(41절). 실제로 하고 있는 일이 많아서일 수도 있고, 아니면 그렇게 많지 않은데 산만하게(질서 없이) 느껴져서 그럴 수도 있다. 어쨌든 마음에 과중한 부담이 생겨 걱정과 불안이 침투하면서, 교회 사역은 처음처럼 마냥 기쁘고 즐거운 일이 되지 않는다. 마르다처럼 주님을 섬기는 것을 분명히 특권으로 여겼는데, 번아웃 증후군에 빠지면 그 일이 점점 의무로만 느껴진다.
②불평: 교회 사역으로 번아웃 증후군을 보일 때, 대표적으로 나타나는 현상 중 하나는 바로 불평이다. 사역으로 인한 과중한 부담을 감당하기 어려운 상태가 되면 그것이 밖으로 표출되는 데, 주로 원망과 불평으로 쏟아져나온다.
마르다가 그랬다: “예수께 나아가 이르되 ‘주여 내 동생이 나 혼자 일하게 두는 것을 생각하지 아니하시나이까 그를 명하사 나를 도와 주라 하소서’”(10절). 마르다는 분주한 마음을 다스릴 수 없어 밖으로 나왔다. 그녀는 동생 마리아에게 ‘잠시 나를 도와줄 수 있어?’라고 요청하지 않았다. 이미 동생에 관한 판단이 섰다. 마리아는 “나 혼자 일하게 (내버려) 두는” 나쁜 동생이었다. 극도의 스트레스를 받으면 우리는 이처럼 다른 성도를 판단하고 정죄한다. ‘나만 봉사하고 저 친구는 아무것도 하지 않아. 너무 이기적이고 불성실한 거 아니야?’
그리고 잘못된 판단과 정죄는 주님에게까지 나아간다. 마르다의 예수님에 대한 태도가 삐딱해졌다. “내 동생이 나 혼자 일하게 두는 것을 생각하지 아니하시나이까.” ‘왜 가만히 있냐’고 따져 물은 것이다. 그렇게 놔두신 것은 잘못한 것이다. 동생 마리아에게 ‘언니가 일하는데 너는 여기 앉아 있어서 되겠니?’라고 다그치셔야 옳았다
그래서 마르다는 예수님께 명령한다: “그를 명하사 나를 도와 주라 하소서.” 예수님의 제자로서 주님을 겸손히 섬기려고 자기 집으로 초청한 마르다는 어느새 예수님 발아래서 말씀하시는 것을 따르는 제자의 자리가 아니라 예수님께 자기 말을 따르도록 지시하는 자리에 올랐다. 주객이 전도된 것이다. 예수님을 사랑해서 섬기려고 시작한 사역이 그분을 원망하고 못마땅하게 여기는 도구로 변질되는 것, 그것이 번아웃이 끼치는 가장 끔찍한 폐해다. 주님은 그런 병든 예배를 절대로 기뻐 받지 않으신다.
조정의 목사: The Master’s Seminary(마스터스 신학대학원)에서 M.Div와 Th.M. 현재. 유평교회 담임.