넷째, 교회 내 성도들 간의 관계 개선에 대한 다양한 프로그램의 적용이 수행되어야 한다. 작은 교회 목회자들의 경우 성도들의 관계성 개선을 위한 교회 내 다양한 교제 프로그램과 그와 관련된 노력을 수행해야한다. 성도들의 관계성을 방해하는 다양한 역기능적 활동과 분위기에 민감하게 반응하고, 이를 개선하기 위한 노력에 소홀히 해서는 안 되는 것이다. 이는 매우 상식적인 사항을 실증적으로 확인해준 것으로 볼 수 있는데 작은 교회는 그 규모적인 특성으로 인해 성도들 간의 관계적 질적인 수준과 분위기가 전체 집단에 영향을 줄 수 있다는 것이다. 이는 실증적인 결과로서 성도들의 관계의 수준은 교회 내 활동에 대한 인식, 교회만족과 긍지, 그리고 자신들의 삶, 신앙, 교회생활 전반의 만족도에 정적인 영향력을 행사하고 있기에 중요하게 다루어야 할 영역으로 볼 수 있다.

   다섯째, 작은 교회 목회자들에 대한 정통적 신학에 기반 한 목회상담적 역량의 필요성이다. 실증적인 연구결과를 통해서 작은 교회 성도들과 담임목회자와의 대화는 목사에 대한 인식에 정적인 영향력을 주고 있어 사역 현장 내에서의 목회자들과 성도들 간의 대화의 중요성을 확인해주고 있다. 최근 목회상담과 관련된 사역 현장의 요구가 강하게 이루어지고 있는데, 이는 단순히 목회자와 성도들 간의 일상적인 대화의 수준을 넘어 성도들의 삶에 존재하고 있는 상처와 아픔들을 보듬어 줄 수 있는 목양으로서의 상담이 요청됨을 시사하는 것이다. 사역 현장을 위한 건강한 목회상담학적인 접근과 재교육이 필요하며, 전문적인 수준이 아니더라도 기초적인 목회상담 역량을 길러낼 수 있는 재교육과 신학교 차원 실제적인 지원이 요청된다.

    여섯째, 작은 교회 성도들의 교회 내 스트레스는 종속변수에 부적인 영향력을 행사하고 있었으며, 이는 성도들의 삶, 신앙, 교회생활에 부정적인 영향력을 주고 있음을 의미하는 것이다. 스트레스와 관련된 문항이 교회성장, 성도간의 의견충돌, 교회봉사 및 사역에 대한 부담 등으로 구성됨을 고려할 때 작은 교회 성도들이 경험하고 있는 딜레마와 스트레스가 무엇인가를 목회자들은 살펴볼 필요가 있다. 물론 작은 교회가 직면하고 있는 사역적 상황이 교회의 양적 성장에 대한 강조를 외면할 수는 없지만 무조전적인 전도와 비합리적인 봉사/헌신의 강요는 성도들로 하여금 자신들의 삶, 신앙, 교회생활에 부정적인 영향이 됨을 목회자들은 염두에 두면서 사역을 해야 할 것이다.