본 사이트는 [회원가입]을 하신 후에 내용들을 보실 수가 있습니다. 

회원가입 후, 하루 정도 기다리시면 정식회원으로 등록해 드리며 모든 내용을 다 보실 수 있습니다. 

사역의 특성상, 불가피한 절차임을 이해 바랍니다. 

자세한 사항은 drcharleshong@gmail.com 으로 문의 바랍니다.

오늘도 우리 주 예수 그리스도의 은혜가 충만하시기를  기도 드립니다. 

Shalom aleikhem !

שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם


하루 동안 열리지 않음
 auto
 
작성일 : 21-04-04 20:54
스펄젼과 함께하는 아침묵상(4/5/21)
인쇄
 글쓴이 : 창암
조회 : 1,623  
“그에게 십자가를 지워 예수를 좇게 하더라.”

[누가복음 23:26]

본문에 나오는 시몬의 모습 속에서 우리는 교회가 온 세대에 걸쳐 하는 사역을 볼 수 있습니다. 교회가 할 일은 시몬처럼 십자가를 지고 예수님을 따라가는 것입니다. 성도 여러분, 예수님은 여러분으로 하여금 고난당하지 않게 하려고 고난당하신 것이 아니라는 사실에 유의하십시오. 주님이 십자가를 지신 이유는 여러분으로 하여금 그것을 피할 수 있게 해주려고 지신 것이 아니라 오히려 여러분이 그것을 잘 참고 견딜 수 있게 해주려고 지신 것입니다. 그리스도가 여러분을 죄로부터 면제해 주신 것은 사실이지만 슬픔에서까지 면제해 주신 것은 아닙니다. 이 사실을 기억하고 여러분도 고난당할 것을 예상하십시오.
그러나 시몬의 경우와 마찬가지로 우리가 지고 가는 십자가는 우리 십자가가 아니라 그리스도의 십자가라는 사실을 생각하며 위로를 얻읍시다. 경건하다는 이유로 괴로움을 당한다든가 기독교를 믿는다는 이유로 무자비한 조롱를 당할 때면, 그것은 여러분의 십자가가 아니라 그리스도의 십자가라는 사실을 기억하십시오. 우리 주 예수 그리스도의 십자가를 지고 가는 것은 참으로 기쁘고 즐거운 일입니다!
여러분은 십자가를 지고 주님을 따라갑니다. 그런데 여러분 혼자 그 길을 가고 있는 것이 아닙니다. 여러분이 가고 있는 그 길에는 이미 주님의 발자국이 나 있습니다. 주님의 어깨에서 묻어난 핏자국이 그 무거운 짐 위에 나 있습니다. 그것은 주님의 십자가로 목자가 앞서서 양떼를 인도해 가듯 주께서 여러분 앞에서 여러분을 인도하며 가십니다. 그러니 매일 여러분의 십자가를 지고 주님을 따라가십시오.
또 여러분은 이 십자가를 함께 지고 간다는 사실을 잊지 마십시오. 어떤 이들은 시몬이 그 십자가를 혼자서 다 진 것이 아니라 끝 부분만 지고 갔다고 말하는데 그럴 가능성이 아주 높습니다. 그리스도께서 나무가 십자가로 엇갈리는 무거운 부분을 지고 가시고 시몬은 가벼운 끝 부분만 지고 갔을 가능성이 많습니다. 그렇다면 여러분도 마찬가지일 것입니다. 그리스도께서 그 무거운 부분을 지시고 여러분은 가벼운 끝 부분만 지고 가는 것입니다.
마지막으로 시몬은 비록 그 십자가를 아주 잠깐 짊어졌을 뿐이지만 그것이 그에게 영원한 명예가 되었다는 사실을 기억하십시오. 우리가 지는 십자가도 대부분이 잠깐뿐이지만 그로 인해 우리는 면류관과 영광을 받을 것입니다. 그렇다면 우리는 십자가를 사랑해야 합니다. 십자가는 “지극히 크고 영원한 영광의 중한 것”을 우리에게 이루어 줍니다. 따라서 십자가를 지지 않겠다고 뒤로 물러서는 대신 그것을 아주 소중하고 사랑스러운 것으로 간주해야 할 것입니다.

 
 

일반형 뉴스형 사진형 Total 7,994
번호 제목 글쓴이 날짜 조회
5044 스펄젼과 함께하는 아침묵상(4/9/21) 창암 04-08 1770
5043 오순절 운동과 신학에 대한 비판적 개요 (4) gopeace 04-08 1760
5042 스펄젼과 함께하는 아침묵상(4/8/21) 창암 04-07 1125
5041 오순절 운동과 신학에 대한 비판적 개요 (3) gopeace 04-07 1162
5040 스펄젼과 함께하는 아침묵상(4/7/21) 창암 04-06 1154
5039 오순절 운동과 신학에 대한 비판적 개요 (2) gopeace 04-06 1783
5038 스펄젼과 함께하는 아침묵상(4/6/21) 창암 04-05 1078
5037 오순절 운동과 신학에 대한 비판적 개요 (1) gopeace 04-05 1313
5036 스펄젼과 함께하는 아침묵상(4/5/21) 창암 04-04 1624
5035 “천국 상급”이란 무엇인가? gopeace 04-04 1724
5034 스펄젼과 함께하는 아침묵상(4/3/21) 창암 04-02 1839
5033 항상 개혁되어야 한다(Semper Reformanda) gopeace 04-02 1734
5032 스펄젼과 함께하는 아침묵상(4/2/21) 창암 04-01 1300
5031 동성애에 관한 성경적 교훈 (2) gopeace 04-01 1286
5030 스펄젼과 함께하는 아침묵상(4/1/21) 창암 03-31 1681
5029 동성애에 관한 성경적 교훈 (1) gopeace 03-31 2120
5028 스펄젼과 함께하는 아침묵상(3/31/21) 창암 03-30 1723
5027 구원론 (13) gopeace 03-30 1328
5026 스펄젼과 함께하는 아침묵상(3/30/21) 창암 03-29 2205
5025 구원론 (12) gopeace 03-29 1625
5024 스펄젼과 함께하는 아침묵상(3/29/21) 창암 03-28 1174
5023 구원론 (11) gopeace 03-28 1759
5022 스펄젼과 함께하는 아침묵상(3/27/21) 창암 03-26 1900
5021 구원론 (10) gopeace 03-26 1911
5020 스펄젼과 함께하는 아침묵상(3/26/21) 창암 03-25 2168
5019 구원론 (9) gopeace 03-25 2163
5018 스펄젼과 함께하는 아침묵상(3/25/21) 창암 03-24 1784
5017 구원론 (8) gopeace 03-24 1469
5016 스펄젼과 함께하는 아침묵상(3/24/21) 창암 03-23 1249
5015 구원론 (7) gopeace 03-23 1290
5014 스펄젼과 함께하는 아침묵상(3/23/21) 창암 03-22 1231
5013 구원론 (6) gopeace 03-22 1547
5012 스펄젼과 함께하는 아침묵상(3/22/21) 창암 03-21 1676
5011 구원론 (5) gopeace 03-21 2027
5010 스펄젼과 함께하는 아침묵상(3/20/21) 창암 03-19 2136
5009 구원론 (4) gopeace 03-19 1627
5008 구원론 (3) gopeace 03-18 1308
5007 스펄젼과 함께하는 아침묵상(3/19/21) 창암 03-18 1282
5006 스펄젼과 함께하는 아침묵상(3/18/21) 창암 03-17 1325
5005 구원론 (2) gopeace 03-17 1414
5004 스펄젼과 함께하는 아침묵상(3/17/21) 창암 03-16 1898
5003 구원론 (1) gopeace 03-16 1695
5002 스펄젼과 함께하는 아침묵상(3/16/21) 창암 03-16 1128
5001 아르뱅주의가 가능한가? (4) gopeace 03-16 1073
5000 아르뱅주의가 가능한가? (3) gopeace 03-15 1349
4999 스펄젼과 함께하는 아침묵상(3/15/21) 창암 03-14 1316
4998 아르뱅주의가 가능한가? (2) gopeace 03-13 1155
4997 스펄젼과 함께하는 아침묵상(3/13/21) 창암 03-12 1049
4996 스펄젼과 함께하는 아침묵상(3/12/21) 창암 03-12 1103
4995 아르뱅주의가 가능한가? (1) gopeace 03-12 1334
 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74  75  76  77  78  79  80  81  82  83  84  85  86  87  88  89  90  91  92  93  94  95  96  97  98  99  100    
and or