제116문. 제 사 계명이 명하는 것이 무엇인가?
답. 제 사 계명이 모든 사람에게 명하는 것은 하나님의 말씀 중에 정하신 절지를 그의 앞에 신성하게 혹은 거룩하게 지키라는 것이며 특별히 칠일 중에 하루를 온종일 지킨다. 이 날은 세상 시작으로부터 그리스도의 부활하기까지는 이레 중 일곱째 날이고 그 후로부터는 세상 끝 날에 이르기까지는 이레 중 첫 날인데 이날이 기독교의 안식일이요 신약에서는 주일이다.

제117문. 안식일 혹은 주일을 어떻게 거룩하게 하여야 하는가?
답. 안식일 혹은 주일을 거룩하게 하는 것은 온종일을 거룩하게 쉼으로 할 것이며 죄악된 일 뿐 아니라 다른 날에 합당한 여러 가지 세상일과 오락까지도 그치고 그 외에는 그 시간을 부득이한 일과 자선 사업에 허용하는 것을 제외 한, 공사 예배에 바쳐 사용하기를 기쁨으로 삼고, 그 목적으로 우리의 마음을 예비하며 조심성 있게 또 부지런하고 적당하게 우리의 세상 일을 때를 맞추어서 해치워서 우리가 그 날의 임무를 감당하기에 쉽도록 하는 것이다.

제118문. 왜 특별히 가장이나 윗사람에게 안식일을 지키라는 명령이 주어졌는가?
답. 안식일을 지키는 책임이 가장이나 윗사람에게 있는 것은 저희만 지킬 의무가 있는 것이 아니라, 자기 책임 아래에 있는 사람들이 다 지키도록 돌아볼 의무(charge)가 있으며, 또 저희는 자기 세상 일로 인하여 자주 아랫사람을 [안식일 지키는 것을] 방해할 경향이 있기 때문이다.

제119문. 제 사 계명이 금한 죄는 무엇인가?
답. 제 사 계명이 금한 죄는 그 명한 바 의무를 이행하지 아니하거나 부주의하고 게으르고 유익 없이 이행하거나(unprofitable performing) 그것에 싫증을 느끼는 것이며 나태함으로 그날을 더럽게 하거나, 죄악 된 일을 행하는 것이며 세상의 일과 오락에 대한 불필요한 일과 말과 생각을 하는 것이다.

제120문. 제 사 계명을 더 잘 지키도록 하기 위해서 첨가된 것은 무엇인가?
답. 제 사 계명을 더 잘 지키도록 하기 위해서 첨가된 것은 그 공평성이니 하나님이 우리의 행할 여러 가지 일을 위하여 칠일 중 여섯 날을 허락하시고 자신을 위해서는 오직 하루만을 떼어 두신 것이다. “엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나”라고 하신 것은 그 날 하루는 하나님께서 특별히 주장하는 이가 되었다 하심이요, “제 칠일은 너의 하나님 여호와의 안식일인즉”이란 것은 또한 자기가 친히 모범을 보이신 것이니 하나님은 엿새 동안에 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만드시고 제 칠일에 쉬었음이다. 하나님께서 그 날에 복을 내려 하나님을 섬기는 날로 거룩하게 하셨을 뿐 아니라 그 날을 거룩하게 함으로 우리가 우리에게 내리는 축복의 방편이 되게 정하신 것이니 “그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그 날을 거룩하게 하였느니라” 하신 것이다.

우리 모두 바로 알고 바로 믿자. 바르지 못한 예배를 하나님은 받지 않으히고 오히려 진노하신다는 사실을 명심하자.  하나님은 거룩하신 분이시다 진정으로 (성경에서 정한대로) 예배드려야 한다.


(끝)