11. 신앙은 이적과도 관계된다 (Relationship of faith with miracle)
1) 어원적 고찰과 의미 (Ethymology and Meaning)
(1) 이적은 능력 (듀나미스, du,namij ; power) 또는 고유의 능력 (inherent ability)이다. 이 능력은 자연적 행동이나 수단방법으로는 행할 수 없는 초자연적 기원·특성·성질의 사역들이다. 그러므로 이적을 굉장히 강한 역사 또는 놀라운 능력(mighty work or miraculous power)이라고도 한다. 이적은 능력의 행동(act of power)이다. 성경은 이적과 능력을 동일시하였다. 이 능력은 이적을 행하는 능력(a miracle working power)이다(마 7:22; 11:20; 막 9:39; 행 2:22; 8:13; 19:11; 고전 12:10, 28; 갈 3:5; 히 2:4).
(2) 이적은 징표, 표 (세메이온, shmei/ on; a sign, mark)이다
이적은 신적 권위의 한 징표로서 사용되었다. 이적은 징표 배후의 능력이나 이적의 의미를 나타낸다. 세메이온은 복음서에 48번, 사도행전에 13번, 바울 서신에 8번, 히브리서에 1번, 요한계시록에 7번 등 신약에77번 기록되어 있는데 그중에 대부분은 4복음서에 기록되어 있다. 그 이유는 예수 그리스도께서 많은 이적을 행하셨고 예수 그리스도의 행적이 4복음서에 주로 기록되어 있기 때문이다. 구약에서 세메이온의 동의어는 오트(tAa)이다.
(3) 이적은 기적·경탄·놀라운 징조 (테라스, te, raj ; wonder, miraculoussign)이다
이적은 기적을 나타내는 놀라운 불가사의한 사건이므로 놀라운 징조요 기적이다. 신약에 테라스는 16번 기록되어 있는데 그중에 9번은 사도행전에 나타난다(마 24:24; 막 13:22; 요 2:48; 행 2:19, 22, 43; 4:30; 5:12; 6:8; 7:36; 14:3; 15:12; 롬 15:19; 고후 12:12; 살후 2:9; 히 2:4). 테라스가 구약에는 모페트(tpeAm ; wonder, sign, type; 기적, 징조, 상징, 모양)를 말한다. 영어의 ‘이적’은 라틴어 동사 미라레(mirare ; to wonder at; 놀라다)에서 인출되었다. ‘이적’은 경이·놀라움·경탄(wonderment, astonishment)이다. 구약시대 이스라엘 백성이 애굽에서 구출될 때 이스라엘 백성은 가끔 원더풀(wonderful)이라고 경탄하였다.
2) 이적의 근거(Ground of Miracle)
하나님은 무엇에 근거하여 이적을 행하시는가? 이적의 근거가 무엇인가?
(1) 이적은 하나님의 자유의지 (free will)에 근거한다
의지는 의도한 바를 실천에 옮기는 자아결정의 근거이다. 하나님은 영원 자존자이시요, 절대주권자이시요, 무한자이시요, 완전자이므로 그 무엇에도 제약을 받지 아니하신다. 하나님은 무한자(the Infinite)이시므로 시간과 공간의 제한을 받지 아니 하신다. 즉 하나님은 시간과의 관계에서 시간 안에 존재하고 시간을 초월하시는 영원한 현재이시며, 공간과의 관계에서 동시에 어느 곳에나 편재하신다 (욥 11:7-10; 시 90:2; 102:12; 145:3; 사 66:1; 렘 23:23; 행 17:27-28; 롬 9:19; 고전 12:11; 엡 1:11; 계 4:11).
하나님은 무한자이시므로 하나님이 지으신 법이나 그 무엇에도 제한을 받지 아니하신다. 하나님은 자신이 설정하신 원리나 법칙을 무시하지 아니하시고 그대로 시행하시면서도 때로는 그 원리와 법칙을 초월하여 역사하신다. 이것은 온전히 하나님의 자유의지에 근거한 것이다. 이적은 하나님의 직접적·초자연적 역사로서 전적으로 하나님 자신의 자유의지에 근거한다.
(2) 이적은 하나님의 사랑에 근거한다
하나님은 사랑이시다(요일 4:8-11, 16, 19; 고후 13:11). 하나님은 이적을 통하여 자신의 사랑을 나타내신다. 사랑은 하나님의 속성에 대한 감정적 표현(emotional expression)이다. 만일 하나님이 감정이 없으시다면 인격적 존재(personal being)가 되실 수 없다. 만일 하나님이 인격적 존재가 아니라면 우리의 신앙의 온전한 대상이 되실 수 없다. 하나님은 인격적 존재이시므로 감정이 있고, 감정이 있으므로 사랑을 나타내신다. 하나님은 자신의 사랑을 이적으로 나타내신다. 그러므로 이적은 하나님의 사랑에 근거한 것이다.
(3) 이적은 하나님의 능력에 근거한다
하나님은 전능하신 하나님이다(계 1:8; 4:8; 11:17; 19:6). 하나님의 능력은 전능(omnipotence)이시다. 하나님은 아무것에도 제한이나 제재를 받지 아니하신다. 하나님은 능치 못한 일이 없으시다(마 19:26). 그러므로 하나님은 원하시는 것은 무엇이든지 자유롭게 행하신다. 하나님의 능력에는 고상한 도덕적 개념이 존재한다. 하나님은 자신의 속성들(지혜·능력·거룩·공의·선·진리…)과 일치 조화되는 일이면 무엇이든지행하신다. 하나님이 하시는 일은 하나님의 속성에 부합되는 것뿐이다. 하나님은 능력이 무한하시나 하나님의 속성에 반대 또는 모순되는 것은 행하지 않으신다. 이런 의미에서 하나님은 제한을 포함하며 불가능도 허용한다. 만일 하나님이 전능하신 하나님이 아니라면 이적을 행할 수 없다. 그 이유는 이적은 하나님의 통상 섭리를 초월 또는 통상 섭리에 반대되기 때문이다. 이적은 하나님의 능력에 근거한 것이다.
믿음에는 하나님의 이적의 역사가 따른다. 하나님은 어떤 신앙인들에게는 이적을 행할 수 있는 능력을 주신다(마 17:20; 막 16:17-18). 이때에 신앙은 이적을 행하는 믿음(wonder working faith)이다.
조영엽 박사